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在《西纪行》的雏形《西纪行平话》中，孙悟空比猪八戒还要急色，猪八戒反而因为没什么存在感因而莫得急色的特色。直到《西纪行》出现后，孙悟空的好色才被洗白，但脾性中仍然有诸多污点，拿来当英杰珍视从而认为《黑神话·悟空》不尊重“大圣”有罪，是滑稽的。

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孙悟空的爱与欲专题：

名臣

孙悟空远比猪八戒好色

元代中后期，由于文化禁制宽松、贩子文娱需求被激活，民间又显示出不少西天取经题材的作品，其中有一部《西纪行平话》值得要点关注。

恰是这部书始创性地将都天大圣别传与取经故事中的猴行者合二为一，进化出了自后人所共知的都天大圣·孙悟空。

《西纪行》云：

“西域有花果山，山下有水帘洞，洞前有铁板桥，桥下有万丈涧，涧边有万个小洞。洞里多猴，有老猴精，号都天大圣。神通巨大，入玉阙仙桃园偷蟠桃，又偷老君灵丹药，又去王母宫偷王母绣仙衣一套，来设庆仙衣会。老君、王母具奏玉帝，传宣李天王引颈天兵十万及诸神将，至花果山与大圣相战失利，巡天十力鬼上告天王，举灌州灌江口神曰小圣二郎，可使捕获。天王遣太子木叉与轻易鬼往请二郎神，领神兵围花果山。众猴出战，皆败，大圣被执当死。不雅音上请于玉帝，免死；令巨灵神押大圣赶赴下方去，乃于花果山石缝内纳身，下截画如来押字封着。使山神、地盘坐镇，饥食铁丸，渴饮铜计。待我往东土寻取经之东谈主，经过此山，不雅大圣肯随往西天，则此时可放。其后，唐太宗敕玄奘法师往西天取经，路经此山，见此猴精压在石缝，去其佛押出之。以为门徒，赐法名吾空，改号为孙行者，与沙和尚及黑猪精朱八戒偕往。在路降妖去怪，救师脱难，皆是孙行者神通之力也。法师到西天受经三藏东还，法师证果栴檀佛如来，孙行者证果轻易王菩萨，朱八戒证果香华会上净坛使臣。 ——《朴通事谚解》

上文引自元代朝鲜东谈主的汉语课本《朴通事谚解》。其中有一个段落通过主客问答的样式纪录了《西纪行平话》的故事大纲；另一个段落则平直摘记了一整段车迟国斗法的笔墨，其故事结构确凿与百回本《西纪行》中车迟国那几回大同小异，惟有伯眼大仙、鹿皮等东谈主物名字有所进出。

由此可见，至少在元末明初，中国民间应该存在过一册齐全的《西纪行平话》。这本庸碌读物不知何东谈主所作，始创性地将妖猴都天大圣与猴行者会通，并给取了个名字：孙吾空（原文如此）。

从现有笔墨看，该书也同期融入了杂剧《二郎神锁都天大圣》，补全了孙悟空的前传。不雅音点化、唐僧揭印等情节运转出现，朱八戒（原文如此）和沙和尚也算作取经团队成员抛头出头，致使连“净坛使臣”这个充满喜感的果位都一经详情。

据关连学者验证，这部《西纪行平话》好像率是后世百回本《西纪行》的前身。

只能惜，今天咱们无缘一见《西纪行平话》的全貌，因为它失传了，成了佚书。仅剩上述两段笔墨，因被《朴通事谚解》摘记而流传于今。换句话说，是古代朝鲜东谈主意外中为咱们保存下了这一弥足疏淡的文化府上。

走时的是，在团结时间还有一部《西纪行》杂剧，其脚本齐全地流传到了今天。这部杂剧的作者叫杨讷，字景贤，是一位深度汉化的蒙古族，生计在元末至明永乐年间。全剧分为六本二十四出，齐全演绎了从三藏出身到取经功成的全过程。

剧中一部分故事与百回本《西纪行》相通，也有不少桥段和东谈主设大相径庭，一部分情节致使离谱到了能让原著党大呼谢罪的程度。其中东谈主物形象最为颠覆的不是别东谈主，恰是本文的主东谈主公——孙悟空。

(孙行者上，云)一自开天辟地，两仪便有吾身，曾教三界费精神，四方神谈怕，五岳鬼兵嗔，寰宇乾坤混扰，七冥北斗难分，八方世界有谁尊，九天难捕我，十万总魔君。小圣弟兄、姊妹五东谈主，大姊骊山老母，二妹巫枝祗圣母，大兄都天大圣，小兄通天大圣，三弟耍耍三郎。喜时攀藤附葛，怒时搅海翻江。

这段戏文的信息量很大。率先，孙悟空的纸面实力大幅培植，平直进化成了开天辟地、混扰寰宇的十万总魔君，与前辈申阳公之流不可同等看待。

其次，他的猴族家支又发生了变化，大姐果然从龟山圣母改成骊山老母，没错，恰是百回本《西纪行》中提倡四圣试禅心的黎山老母。没预料吧，她在元杂剧中的身份果然是孙悟空的大姐……

二姐巫枝祗圣母也值得寄望。据验证，这个脚色恰是《二郎神锁都天大圣》中淹了泗州城的水猿·龟山圣母。而巫枝祗这个名字显著通假无支祁，后者恰是鲁迅等东谈主验证出的孙悟空原型之一。

终末还有一个令东谈主费解的疑窦，孙悟空在这部剧中的称呼并非都天大圣，而是通天大圣。而在杂剧《二郎神锁都天大圣》中，盗金丹窃仙酒的却又是都天大圣，通天大圣是他年老。

也不知谈是杨景贤老先生抄错了，照旧有什么其他不为东谈主所知的缘起。据说在今天的福建省南平市境内，仍有都天大圣和通天大圣的元代古墓遗存，未必其中尘封着这两只山公的身份之谜。

谈天休说，你以为上头这几个槽点就一经弥漫颠覆三不雅了吗？错，更令东谈主不可念念议的还在后头。孙悟空，哦不，通天大圣他老东谈主家色心复萌，再次走上了罪人作歹的谈路，运转掠取东谈主间好意思女，准确的说，抢了个异邦公主。

(金鼎国王女上，云)妾身火轮金鼎国王之女，被通天大圣摄在花果山中紫云罗洞里，怕不有受用；争奈不得见父母之面，好生苦闷东谈主也呵。

戏文中，大圣重拾从南山大獲到申阳公的淫猴传统，虽有一身通天才智，不去闹立异踏碎灵霄，却又干起了盗劫好意思女的勾当。这一趟平直摄来了火轮金鼎国的公主，把东谈主家锁在花果山紫云洞中作佳偶。

金鼎国女子我为妻，玉皇殿美酒咱得饮。我盗了太上老君真金不怕火就金丹，九转真金不怕火得钢筋铁骨，独具只眼，鍮石屁眼，摆锡鸡巴。我偷得王母仙桃百颗，仙衣一套，与夫东谈主穿戴。本日作庆仙衣会也。

好家伙，堂堂通天大圣，为讨公主的欢心，果然挑升上玉阙去偷了仙衣一套，只为了“与夫东谈主穿戴”，颇有“偷电瓶车来养你”的舔狗风仪，我哭死。那么濒临如此盛情，咱们奋斗的公主有莫得为之感动呢？

(孙行者上，云)我玉阙内盗得仙衣、仙帽、仙桃、仙酒，夫东谈主自得受用。(金女唱)

【油葫芦】王母仙衣无分着，金灿烂光精明，多管是王孙巧织紫霞绡。(行者云)银丝帽子，丑的带了便可喜。(金女云)大圣，你且先戴一戴。你去玉皇宫偷得银丝帽，抵些许琼林宴颁赐金花诰。(行者云)摆布的，与我督察前后洞门，休放闲神上来。

得，金鼎公主根本不吃这一套，东谈主家是个敷衍唐塞的妙手。前半晌还在垂泪低吟“祖国路深入，恨压眉梢”，一看大圣送上了限量版礼物，随即假作欢畅夸赞仙衣风雅，还要亲手为郎君戴上银丝帽。舔狗大圣当然喜不自胜，正大他准备关起大门享受二东谈主世界，金鼎公主转脸就来了段内心独白：

(金女唱)他耍性儿乖，劣性儿乔，则或许筵间引得天兵到，因此上离间一周遭。

【寰宇乐】抵些许昼夜念念量计万条，逐日个落拓在山曳脚，受用些春花夏果梨杏枣。看了他眼中火，觑了他脸上毛，抱着个绣球儿懒去抛。

吓！好泼辣的妇东谈主，原来一时一刻也没健忘报仇。固然被妖猴当女神不异捧着，私下里却“昼夜念念量计万条”，规划有朝一日抠了猴眼、扒光猴毛，把猴脑袋当成球踢。莫得爱情的免强婚配恐怖如此。

正大公主内心碎碎念，外面猴兵来报：天上来的便条把咱们包围了！都天大圣一听，唰的一下，很快啊，一瞥烟逃了个无影无踪。便条引导托塔李天王进洞，发现了正在原地凌乱的公主。

(见金女科)(天王云)你是东谈主？是妖魔？(金女云)小的每是东谈主。(天王云)你是那里东谈主？(金女唱)【上马娇】小的每是金鼎国东谈主，被妖魔扰。当日个秋夜月轮高，酒阑东谈主静三更到。园内恣游遨，小路里抄风过处，遇着山魈。

金鼎公主暗意我方是被拐卖妇女嘤嘤嘤。李天王不耐性听，大手一挥：既然如此，饶你回家去吧。不虞这公主又是一长段矫强的唱词，兴味是我一介弱质女流走不动，老司机你带带我。李天王都莫名了，只好呐喊风浪雷雨四神将送她归国。

公主一听喜上眉梢，伸开小嘴又唱上了。这回弄得李天王都有点纳闷：喂，你老公虽是个妖猴，毕竟为你犯下天条。咫尺眼看他要进去踩缝纫机了，你不痛心就驱散，咋还嗨上了呢？

(天王云)你离了通天大圣，怎不苦闷，倒欢畅为何？(金女唱)上圣谈为甚不蹙青山黯然，倒置破红颜微笑？大古里舍得这碧桃花下凤鸾交。(下)

那边厢公主踏着小碎步退场，这边厢大圣躲在暗处心里阿谁气啊：竟敢把俺好容易拐来的媳妇送走，以后走着瞧！后果他深恶痛疾的动静太大，意见被哪吒三太子锁定，一通三头六臂就A了过来。

好个大圣……连一行字都没撑过，平直就被K.O.，束手就擒。是的，你没看错，这部剧中大圣袭取了猴妖前辈战五渣的优良传统，弱到了二郎真君都没契机出场，哪吒唾手一招就能秒掉。

后文参加了纯熟的剧情线。不雅音前来求情，暗意要赦免妖猴，令他保护唐僧西天取经。这边便条刚撤走，山公便精虫上脑想耍个流氓，不雅音不跟他谎话，回手一掌将他压在花果山下（是的，你没看错）。

不虞这猴头战力虽渣，心态却是极好的。东谈主家不雅音前脚刚走，他便对着尾气唱起了三更相念念调。

(行者云)佛啰，好重山也呵。我有小曲儿唱着哩。

【成功令】金鼎国女娇姿，放还乡到家时。他想我轻微害，我因他厮勾死。他寄得言词，抵些许草草三行字。我害相念念，好重山呵，扭不起千里千里一担儿。

得，都被坑成这孙子样儿了，还惦记取你那拐来的小媳妇哪！

下一折唐僧来到花果山（原文如此），山神转达不雅音法旨，唐僧允诺，想和山公聊两句。不虞这猴头从尧舜禅让一直压到大唐建国（原文如此），神思早已扭曲，伸开小嘴便是一通骚话。

(唐僧云)小僧救他。(作念上山科)(行者云)爱弟子么？(唐僧云)爱者乃仁之根本，如何不爱物命？(行者云)爱我是千里香亭上的纤腰。

唐僧又莫得穿跳动，那儿知谈杨贵妃的典故，只顾将禁字揭掉。山公一个筋斗脱困，走经过伏地拜师，还没等站起身来，心里就想好了唐僧肉的一百种不断身手。

好个胖和尚，到前边吃得我一顿饱，依旧回花果山，那里来寻我！

不雅音再度登场制服山公，令它穿上一套行者服装，包括铁戒箍、皂直裰和戒刀，其实便是《水浒传》里行者武松的全套装备。细论的话，孙行者的造型其实应该是武松长了副猴嘴脸。

(看行者科)通天大圣，你本是毁形灭性的，老衲救了你，今次休起凡心。我与你一个法名，是孙悟空。与你个铁戒箍、皂直裰、戒刀。铁戒箍戒你凡性，皂直裰遮你兽身，戒刀豁你之恩爱，好生跟师傅去，便唤作孙行者。

不雅音给山公赐法号孙悟空（你没看错，剧中是不雅音起的），又传授唐僧紧箍咒，让他一朝末端不了山公就念，平直勒出猴脑下酒。没错，杂剧中的这位不雅音东谈主狠话未几，百回本《西纪行》里慈爱可亲的东谈主设在这个世界根本不存在。

唐僧和孙悟空继续西行，在流沙河收了沙和尚。后头出现了一段原创情节，有一位刘太公哭诉犬子被虎妖银额大王抢走。唐僧命悟空赞理，毕竟盗东谈主妻女这路活儿没东谈主比他更专科。但孙悟空的关注点相比额外：

(行者云)你女生得好么？

(刘唱)【雁过南楼】老夫鳏寡寂寞运拙，俺孩儿风致绮丽奇绝。他生得杨柳腰桃花脸，是一块生香玉卞和也欢畅。

没等刘太公唱完，嗖的一下，很快啊，那山公一个筋斗飞走，去打……不，偷袭了银额大王，当头棒喝敲死，救了刘大姐转头。然后……

这个故事就竣事了，过后山公连话都懒得讲一句高飞远举，没猜错的话，应该是刘太公他老东谈主家吹了牛哔。

师徒三东谈主继续西行，一齐阅历了火孩儿、鬼母子的魔难，又来到一个行止。刚走到城门口，悟空忽然淅溜淅溜地哭上了。唐僧就奇怪了：徒儿，何事如此理性啊？

(行者云)师傅，这是火轮金鼎国界，恰是门徒丈东谈主家里。此间妖魔极多，师傅并不要闲管。

原来这里是火轮金鼎国境，夙昔山公的老丈东谈主家，到这里他就想起我方夙昔的小媳妇，睹物念念东谈主，焉能不悲。还没等山公伤感完，那边厢又来活了，猪八戒在此节登场。

收猪八戒的剧情前半段与百回本里高老庄剧情大差不差，但受害者一家却是姓裴。裴家密斯闺名海棠，原本出嫁邻村朱令郎，不虞却被黑猪精变作朱令郎占了低廉，还将其摄进妖窟，玩了个禁室培欲。

敢情这部杂剧里的男妖魔有一个算一个，全和山公不异脱离了高档理由，未见好德如好色者也。

降妖捉怪当然又是孙悟空的活。不外这部剧他的东谈主设有点奇怪，只消见到雌性生物就忍不住想说两句浑话儿。刚刚打走黑猪精，这猴儿便浪嗖嗖地去撩裴密斯，一口一个小娘子叫的甭提多亲热。

(行者作念下山科，云)小娘子，见我么？(裴女唱)走了那黑容仪换上这脸黄金，抵些许死却钟期遇石友。难尽恁，风致两个心，不似俺鳏寡寂寞甚。

(行者云)小娘子，你那丈夫好丑脸。(裴女背云)则你也不可觑者。

这一段号称全剧搞笑经典，孙悟空果然想通过对比黑猪精讨得好意思东谈主的欢心。关联词这部剧的女生全是颜控，裴密斯一句话怼了转头：他是丑八怪不假，你这一脸黄毛也不成看。

打趣归打趣，孙悟空救出裴密斯送回家，我方则吹灭灯烛，摸黑躺在密斯闺床上。深宵时刻，黑猪精果然再来，摸着黑撩开帐子，伸出大猪蹄子就摸好意思东谈主腿，后果一摸一手毛。

(作念摸科)呀！好粗腿也。(行者云)我唱一个与你听。

【双调】【雁儿落】你想像赋高唐，我云雨梦襄王。咱恰是细棍逢粗棍，蛇矛对短枪。

噫！这是什么虎狼之词！连击剑都出来了！这猴头夙昔压在山下到底都阅历了什么……

后头便是收服猪八戒，走经过拜师，取经四东谈主组凑都。世东谈主分歧裴氏父女起程，东谈主家猪八戒倒没说什么，孙悟空却拉定裴密斯的玉手不愿撒，非要听她唱个送别小曲儿。后果东谈主家小姑娘平直唱了段《洞房十八摸》。

(裴女唱)【伴书生】平频频绿窗下拈针也懒，绣幕里那身也慢。本日个一朵行云满空里散，比乘风的列子皆伪善。携云带雨谁曾惯？问何处是巫山。

【笑和尚】云昏晕厥型眼，雾模糊遮苍汉，气吁吁地流香汗。似、似、似，鸡鸣度函谷关，如、如、如，马跳过关良滩。别无甚与你饯行，别无计锁你雕鞍。来、来、来，我躬见礼拜你三千万。

(行者云)拜些许得饱！(下)

就算拜满三千万下，也医不好俺老孙五百年的饥渴！

其实悟空大可不消如此猴急，因为下一站就到了人人雅俗共赏的场所——女东谈主国。

(唐僧引孙、猪、沙、随即，云)自离了黑风山，来到女东谈主国。孙行者，女东谈主国里何好？(行者云)师傅，弟子钢筋铁骨，独具只眼，鍮石屁眼，摆锡鸡巴。师傅若怕拚，我作念弟子不着。

唐僧问这个女东谈主国有什么平允？孙悟空暗意聊这个我可就不困了，运转夸耀我方身体倍儿棒，菊花如黄铜，鸡巴黑又亮。师傅您老若是怕伤着腰，徒儿我可就不跟您客气了！

师徒四东谈主一齐向西，走进女东谈主国，按经过朝见女王。这里插句题外话，在百回本《西纪行》中，犬子国王根本不像86版电视剧里那样含情脉脉，而是个十足的花痴+性饥渴，见了面平直扯定唐僧就要进后宫耍子去也。

在杂剧中，女东谈主国王的恋爱格调更是热辣滚热，一看唐僧超逸越过，魂儿早丢到三十三天际。刚说了两句骚话，劝了一杯荤酒，趁势就和御弟哥哥搂了个满怀。濒临欲火焚身的女王陛下，唐僧交心强硬，不近女色，反倒是一旁的孙悟空猴急了起来。

(女王作念抱住唐僧科)(行者云)娘娘，我师傅是童须眉，吃不得大汤水，要便我替。

如我上文所言，这部杂剧里的好意思女有一个算一个全是死颜控。女王陛下只爱俊俏和尚，那儿瞧得上稀奇古怪，就地呐喊女兵将孙、猪、沙三东谈主拖走，各各在墙角按翻，胡天胡帝。

(女王作念扯唐僧科)这正殿上不是言语的行止，俺两个后殿里去来。(唐僧云)孙悟空救我。(下)(行者云)我自也顾不得。(诸女作念捉番，孙、猪、沙发科)(下)(女王扯唐僧上，云)唐僧，我和你成其配头，你则本日就作念国王，如何？(唐僧云)善哉！我要取经哩。(发科)

要不是我查到【发科】在元杂剧中指演员作滑稽动作，看到上头这段戏文竟然要闹出天大诬告。不外话说转头，以孙、猪、沙三东谈主的法力，如何会被戋戋凡东谈主女子放肆拖走，格外值得玩味。

那边厢女王正要到手，韦陀天尊忽然驾临，一个空间迤逦将唐僧救出城外。过了好一会儿，孙悟空才骑着白马赶往复合。韦陀一脸便秘，训戒山公说：

(韦云)行者，好生护合手师傅去者。孙行者听我叮嘱：和师傅疾便启程。见花酒休生凡性，莫误了西天取经。

韦陀走了。悟空仰天不语。唐僧很有趣：女色果然是僧家第一魔劫，煞是是非，连为师都差点毁了修行，悟空你是如何投降这等吸引的？

悟空小嘴一撇，唱出一段RAP：

(行者云)师傅，听行者告诉一遍：小行被一个婆娘按倒，凡心却待起。不想头上金箍儿紧将起来，周身险峻骨节痛苦，疼出几般儿蔬菜名来：头疼得发蓬如韭菜，面色青似蓼牙，汗珠一似酱透的茄子，鸡巴一似腌软的黄瓜。他见我恰似烧葱，恰甫能忍住了胡麻。他放了我，我上了火龙马脊梁，直走粉墙左侧。

得，东谈主家根底没规划不屈，只不外不雅音送给铁戒箍乃是空门贞操带，只消凡心全部就会自动触发紧箍咒。猴头一吃疼，黑又亮的那话儿顿时蔫了。那婆娘本来就嫌他丑，一看软得像腌黄瓜，骂骂咧咧地废弃了，就这样山公才保住了戒行……

唐僧一听汗倒着流上了脑门，半晌才说：总之这一关咱们接受住了巡视……咦？八戒和沙僧如何没跟你全部出来？

孙悟空泪眼望天，又唱上了：

【寄生草】猪八戒吁吁喘，沙和尚暗暗声。上头的牢牢往前挣，底下的款款将腰肢应。我端量了半晌空傒幸，他两个忙将黑物入火炉，我则索闲骑白马敲金镫。

难怪山公生无可恋，敢情仨门徒里除了他全到手了啊！

憋着一肚子邪火，孙悟空保护唐僧继续西行。眼看接近天竺国境，却被八百里火焰山隔断去路。一位地仙告之，惟有向铁嵯峰的铁扇公主借到蒲扇，才能扇熄灭焰继续西行。等等……铁扇公主？有女东谈主！

嗖的一声，很快啊，还没等唐僧等东谈主响应过来，孙悟空一个筋斗早到了铁嵯峰。这关联词西行路上终末一关，俺老孙憋了一齐了全都不成放过！

可能有东谈主会问了：铁扇公主不是牛魔王的浑家吗？孙悟空难谈要学扶桑山公玩大嫂体裁？

其实这里有个特殊设定要说一下，这部杂剧中并莫得牛魔王其东谈主，红孩儿亦然鬼母子所生，与铁扇公主无关。铁扇公主致使都不是罗刹女，而是郑重有天廷编制的风部正神，有分教：

(铁扇公主上，云)妾身铁扇公主是也，乃风辖下祖师，但是风神皆属我掌管。为带酒与王母相争，反却玉阙，在此铁嵯山居住，到大来是自得也呵。(唱)

【滚绣球】孟婆是我教成，风神是我正果。我和骊山老母是姊妹两个，我透风他通火。当日宴蟠桃惹起这场祸患，西王母谈他金能欺风木催槎。当日个酒逢亲信千钟少，语不投契一句多，死也待如何？俺这里铁嵯峰，好景致也呵。

从这段自叙看，只因铁扇公主在蟠桃会上与西王母反目，这才被动去职，下海创业。值得玩味的是，唱词中提到骊山老母是她的姊妹，而团结脚本中又说骊山老母是孙悟空的大姐。照这个说法……莫非铁扇公主的真身亦然一只母猴？

未必恰是因为这层渊源，铁扇公主才会对孙悟空产生如此之大的吸引力。只见他刚在铁嵯峰落地，便运转忐忑不安，自言自语。

(下)(行者云)来到铁嵯峰。东谈主说铁扇公主，知他有丈夫没丈夫？好形貌也不好？我且问山神地盘，便知明白。

瞧，借蒲扇的事早就丢到无影无踪云外，猴头就像个热恋中的少年，只热心心中的女神有莫得男一又友。于是唤来铁嵯山的山神一通探问。

(行者云)我乃大唐三藏国师弟子，通天大圣孙行者。我问铁扇公主在那里住？

(山神云)在正尖峰下住。(行者云)他有丈夫没丈夫？(山神云)没丈夫。(行者云)他肯招我作念东床么？(山神云)肯。(行者云)怎知便肯？(山神云)东谈主物好赖选中。

活像樱木花谈探问赤木晴子，猴头参加了恋爱脑模式。得知女神照旧光棍，还要问山神我方能不成缅怀她。山神满头黑线，为了不挨一记头槌，只好支敷衍吾地暗意像您这样帅应该没问题……吧？

孙悟空飞灾横祸，嘚嘚瑟瑟上门求见。好像听闺蜜骊山老母提到过这个弟弟，铁扇公主出来碰面。不虞猴头精虫上脑，开腔直奔主题：

(行者作念入见，混科，云)弟子不浅，娘子不深。我与你人人各出一件，凑成一双妖精。

铁扇公主好赖曾经是带编的女仙，虽说现不才了岗，也不是什么小黄毛就能敷衍浮薄的。语不投契，一时兵刃相向。孙悟空这才想起正事，忙说其实我是来借蒲扇的。

铁扇公主嗤之以鼻：借扇子不错，生怕你这个秃脑壳禁不起我的钢刀剁。山公一听乐了，上前一挺胯下黑又亮，又开黄腔：

(行者云)这贼贱东谈主好失仪。我是紫云罗洞主，通天大圣。我盗了老子金丹，真金不怕火得钢筋铁骨，独具只眼，鍮石屁眼，摆锡鸡巴。我怕甚刚刀剁下我鸟来？

不知谈元杂剧的不雅众定位是否都是底层男性，剧中孙悟空额外心爱无礼我方“鍮石屁眼，摆锡鸡巴”，尤其当对手是好意思女的时候。无论打得过打不外，好赖先占个嘴上低廉。

铁扇公主倒竖柳眉，咬碎银牙，定要与这秃猢狲拼个存一火。目击对方动了真火，孙悟空一边抵触，一边嘴上继续犯贱：

(行者云)泼婆娘，我若拿住你，也不打你，也不骂你，你则猜。

你猜……猜你奶奶个腿儿啊！好个淫猴，又想玩禁室培欲了是吧！？

话已至此，铁扇公主不再留东谈主情，平直祭出蒲扇，顷刻间秒了孙悟空。

你以为后续的故事会更精彩吗？错，并莫得。佛陀一看山公也太菜了，取经程度卡在终末一关不像话，干脆平直派水部诸神浇灭了火焰山。唐僧师徒终于得以西行。

也便是说，借蒲扇并不是过火焰山的必要条款，完全不错通过别的身手惩办。那么，杂剧中设定铁扇公主这个女仙的宅心究竟是何宅心呢？没错，纯是为了让憋了一齐的孙悟空耍了个流氓……

走时的是，或者说可惜的是，这是本剧中孙悟空耍的终末一个流氓。因为过了火焰山便是灵山圣境，换句话说，他们通关了。

终于，历尽重重巡视，这只淫荡成性的山公终于守住了色戒，保护唐僧取经计划成功。

回及其来再看《西纪行杂剧》，猪八戒确凿莫得什么存在感。沙和尚致使全程莫得讲过一句话。除了主东谈主公唐僧以外，整部戏的要点都鸠合在孙悟空身上。

百回本《西纪行》中猪八戒好色贪淫的特色，在杂剧中确凿全由孙悟空承当。究其历史起源，或许恰是因为都天大圣身上还留存着老前辈们的淫猴基因吧。

孙悟空的洗白

大要在明代嘉靖-隆庆-万积年间，江淮地区经济繁荣，贩子文化发展，民间印书业迎来新生时间，多样样式的演义、话本多数显示。算作人人雅俗共赏的超等IP，西游题材当然成了各大出书商眼中的香饽饽。

不知何地何时，有一位作者忽发奇想，将宋元时间流传下来的西游杂剧、话本再行整理，再按照我方的解析增改动写。

这位作者大要粗通佛理，懂得玄教丹谈诀要，更兼文笔无邪、谐剧天生，最终撰写出一部集前代之长处的齐全作品——章回体演义《西纪行》。

这个作者或者是吴承恩，亦或是假名华阳洞上帝东谈主的某东谈主，也有可能是某位出书商重金遴聘的佚名妙手，这不是本文盘问的要点。

要点是，在明代中后期的某个时间点，一部逻辑谨严、结构齐全的演义《西纪行》在民间问世。

从此之后，以这部里程碑式的作品为原来，西纪行的故事框架大体定型，自后催生出了世德堂本、杨致和本、朱鼎臣本、杨闽斋本、证谈本等不同版块……最终大浪淘沙、百川汇流，造成了人人印象中的名著演义——百回本《西纪行》。

在完全版的《西纪行》中，孙悟空通盘前科都被改动，昔日的黑历史透澈洗白，至于那些盗劫好意思妇的恶行，则被百回本《西纪行》的作者进行僵李代桃，神秘地安排在了猪刚鬣、黄袍怪、赛太岁等妖魔身上。

而孙悟空则演化成了与性爱绝缘的专科和尚，百回本致使平直借其口自述“我从赤子不晓得干那般事”，官方实锤了他是个未经女色的纯阳之身。

未必是千虑一失，《西纪行》照旧留住了一处莫得处理干净的蛛丝马迹，让看重的读者得以从中考察到少量这只山公的黑历史。

菩萨坐定谈：“……待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗东谈主。你见我这龙女貌好意思，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有时期又来寻你？你须是留些甚么东西作当。”

行者谈：“轸恤！菩萨这等多心，我弟子自秉梵衲，一向不干那样事了。

——《西纪行》四十二回 大圣殷勤拜南海　不雅音慈善缚红孩

看见好意思貌龙女便要招引，菩萨是在牵挂山公“盗劫好意思妇”的积习难改吗？

孙悟空的回复等于不打自招：“弟子自秉梵衲，一向不干那样事了。”

因为您老东谈主家前世可没少干这等风致事啊！

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